Perfect

أهلا وسهلا بكم في منتدى perfect
هل تريد أن تنجح؟
هل تريد أن تغير نفسك؟
هل تريد أن تقوي شخصيتك؟
سجل في منتدى perfect لتحقق أهدافك

انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

Perfect

أهلا وسهلا بكم في منتدى perfect
هل تريد أن تنجح؟
هل تريد أن تغير نفسك؟
هل تريد أن تقوي شخصيتك؟
سجل في منتدى perfect لتحقق أهدافك

Perfect

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

۩ لردم حفر الفشل وصنع طريق النجاح ۩


    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 10/12/2010, 4:48 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الثلاثون:
    (مسألة 28 ): يحرم استعمال أواني الذهب و الفضة في الأكل و الشرب و الأحوط ترك استعمالها في غيرها ـ كالطهارة من الحدث و الخبث ـ أيضاً، لكنه إذا انحصرالماء بما كان في شيء من تلك الأواني و توضأ به سواء بالاغتراف منه تدريجاً أوبالصب منه أو الارتماس فيه صح وضوؤه على الأظهر ، و أما إذا لم ينحصر الماء به فالصحة أوضح .

    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 8 ) أن لا يكون مانع من استعمال الماء شرعاً و إلا وجب التيمم على تفصيل يأتي.

    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 9 ) الترتيب بأن يغسل الوجه أولاً ثم اليد اليمنى ثم اليسرى ثم يمسح الرأس ثم الرجلين ، و الأحوط رعاية الترتيب في مسح الرجلين فيقدم مسح الرجل اليمنى على مسح الرجل اليسرى ، و إن كان الأظهر جواز مسحهما معاً ، كما أن الأحوط مسح اليمنى باليد اليمنى و اليسرى باليسرى و إن كان لا يبعد جواز مسح كليهما بأي منهما .

    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 17/12/2010, 6:42 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الحادي الثلاثون:
    بقية الشروط
    ( 10 ) الموالاة و هي التتابع العرفي في الغسل و المسح ، و
    يكفي في الحالات الطارئة ـ كنفاد الماء و طرو الحاجة و النسيان ـ أن يكون الشروع في
    غسل العضواللاحق أو مسحه قبل أن تجف الأعضاء السابقة عليه ، فإذا أخره حتى جفت
    جميع الأعضاء السابقة بطل الوضوء ، و لا بأس بالجفاف من جهة الحر أو الريح أوالتجفيف
    إذا كانت الموالاة العرفية متحققة .
    ( 11 ) المباشرة بأن
    يباشر المكلف بنفسه أفعال الوضوء إذا أمكنه ذلك و مع الاضطرار إلى الاستعانة بالغير
    يجوز له أن يستعين به فيما لا يقدر على مباشرته، سواء كان بعض أفعال الوضوء أم كلها
    ، لكنه يتولى النية بنفسه و الأحوط أنينوي المعين أيضاً ، و يلزم أن يكون المسح بيد
    نفس المتوضي و أن لم يمكن ذلك أخذالمعين الرطوبة التي في يده و مسح بها .

    تحياتي


    عدل سابقا من قبل skillful في 17/12/2010, 6:48 pm عدل 1 مرات
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 17/12/2010, 6:45 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الثاني الثلاثون:
    (مسألة 29 ): من تيقن الوضوء و شك في الحدث بنى على الطهارة و
    من تيقن الحدث وشك في الوضوء بنى على الحدث ، و من تيقنهما و شك في المتقدم و
    المتأخر منهما وجب عليه الوضوء .


    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 17/12/2010, 6:48 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الثالثة والثلاثون:
    (مسألة 30 ): من شك في الوضوء بعد الفراغ من الصلاة بنى على صحتها ـ وتوضأ للصلوات
    الآتية ـ حتى فيما إذا تقدم منشأ الشك على الصلاة بحيث لو التفت إليه قبلها لشك كما
    إذا أحدث ثم غفل ثم صلى ثم شك بعد الصلاة في التوضي حال الغفلة، و لو شك في الوضوء
    أثناء الصلاة قطعها و أعادها بعد الوضوء .


    تحياتي


    عدل سابقا من قبل skillful في 17/12/2010, 6:54 pm عدل 1 مرات
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 17/12/2010, 6:50 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الرابعة والثلاثون:
    (مسألة 31 ): إذا علم إجمالاً بعد الصلاة بطلان صلاته لنقصان ركن فيها مثلاً
    أوبطلان وضوئه وجبت عليه إعادة الصلاة فقط .


    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 17/12/2010, 6:54 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الخامسة والثلاثون:
    (نواقض
    الوضوء)

    نواقض الوضوء سبعة :
    ( 1 ، 2 ) البول ـ و في حكمه ظاهراً البلل المشتبه به قبل
    الاستبراء ـ و الغائطـ سواء أ كان خروجهما من الموضع الأصلي ـ للنوع أو لفرد شاذ
    الخلقة من هذه الجهة ـ أم من غيره مع انسداد الموضع الأصلي ، و أما مع عدم انسداده
    فلا يكونناقضاً إلا إذا كان معتاداً له أو كان الخروج بدفع طبيعي لا بالآلة ، و إن
    كان الأحوط الانتقاض به مطلقاً ، و لا ينتقض الوضوء بالدم أو الصديد الخارج من
    أحد المخرجين ما لم يكن معه بول أو غائط كما لا ينتقض بخروج المذي ـ الرطوبة الخارجة
    عند ملاعبة الرجل المرأة ـ و الودي ـ الرطوبة الخارجة بعد البول ـ والوذي ـ الرطوبة
    الخارجة بعد المني .

    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 17/12/2010, 6:57 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة السادسة والثلاثون:
    تابع نواقض الوضو
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 3 ) خروج الريح من مخرج الغائط ـ المتقدم بيانه ـ إذا صدق
    عليها أحد الإسمين المعروفين .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 4 ) النوم الغالب على
    الحواس .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 5 ) كل ما يزيل العقل من جنون أو إغماء أو سكر
    دون مثل البهت .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 6 ) الاستحاضة المتوسطة و القليلة
    .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 7 ) الجنابة فإنها تنقض الوضوء و إن كانت لا توجب إلا
    الغسل .


    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 17/12/2010, 7:27 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة السابعة والثلاثون:
    (موارد وجوب
    الوضوء)

    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blankيجب الوضوء لثلاثة أمور :
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 1 ) الصلوات الواجبة ما عدا صلاة الميت ، و أما الصلوات المستحبة
    فيعتبرالوضوء في صحتها كما يعتبر في الصلوات الواجبة .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 2
    ) الأجزاء المنسية من الصلاة الواجبة و كذا صلاة الاحتياط ، و لا يجب الوضوء لسجدتي
    السهو و إن كان أحوط .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 3 ) الطواف الواجب و إن كان جزءاً
    لحجة أو عمرة مندوبة .


    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 24/12/2010, 6:29 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الثامنة والثلاثون:
    (مسألة 32 ): يحرم على غير المتوضئ أن يمس ببدنه كتابة القرآن ، و الأحوط أن لايمس
    اسم الجلالة و الصفات المختصة به تعالى و الأحوط الأولى إلحاق أسماءالأنبياء و
    الأئمة و الصديقة الطاهرة عليهم السلام بها .

    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 24/12/2010, 6:33 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة التاسعة والثلاثون:
    (مسألة 33 ): يجب على المكلف حال التخلي و في سائر الأحوال أن يستر عورته عنالناظر
    المحترم ـ الشخص المميز ـ و يستثنى من هذا الحكم من له حق الاستمتاعمنه شرعاً مثل
    الزوج و الزوجة .


    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 24/12/2010, 7:11 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الأربعون:
    (مسألة 34 ): يحرم ـ على الأحوط ـ استقبال القبلة و استدبارها
    حال البول أوالتغوط و كذا الاستقبال بنفس البول أو الغائط و إن لم يكن الشخص
    مستقبلاً أومستدبراً .


    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 24/12/2010, 11:15 pm

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الحادي الأربعون:
    (مسألة 35 ): يستحب الاستبراء بعد البول ، و الأولى في كيفيته هو المسح بالإصبعمن
    مخرج الغائط إلى أصل القضيب ثلاث مرات و مسح القضيب بإصبعين أحدهما من فوقهو الآخر
    من تحته إلى الحشفة ثلاث مرات و عصر الحشفة ثلاث مرات .


    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 25/12/2010, 2:21 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الثاني والأربعون:
    (مسألة 36 ): لا يجب الاستنجاء ـ أي تطهير مخرج البول و الغائط ـ في نفسه و لكنه يجب
    لما يعتبر فيه طهارة البدن ، و يعتبر في الاستنجاء غسل مخرج البول بالماء، و لا
    يجزي غيره ، و الأظهر كفاية المرة الواحدة مطلقاً و أن كان الأحوط الأولى في الماء
    القليل أن يغسل به مرتين و الثلاث أفضل ، و أما موضع الغائطفإن تعدى المخرج تعين
    غسله بالماء و إن لم يتعد تخير بين غسله بالماء حتى ينقى و مسحه بحجر أو خرقة أو
    قرطاس أو نحو ذلك من الأجسام القالعة للنجاسة ، ...

    تابع


    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 25/12/2010, 2:57 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الثالثة والأربعون:
    يتبع مسألة(36)
    ويعتبر في المسح بالحجر و نحوه أن لا يصيب المخرج نجاسة أخرى من الخارج أوالداخل
    كالدم ، نعم لا يضر تنجسه بالبول في النساء على الأقوى ، كما يعتبر فيهطهارة
    الممسوح به فلا يجزي المسح بالأجسام المتنجسة ، و لا يعتبر فيه مسحالمخرج بقطع ثلاث
    إذا زالت النجاسة بقطعة واحدة مثلاً و إن كان ذلك أحوط ، نعمإذا لم تزل بها لزم
    المسح إلى أن تزول ، و يحرم الاستنجاء بما هو محترم فيالشريعة الإسلامية ، و في
    حصول الطهارة بإزالة العين بالعظم و الروث إشكال بلمنع .



    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 25/12/2010, 3:35 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الرابعة والأربعون:


    ( الغسل )
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blankموجبات الغسل ستة :
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 1 ) الجنابة
    .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 2 ) الحيض .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 3 ) النفاس
    .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 4 ) الاستحاضة .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 5 ) مس
    الميت .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 6 ) الموت .




    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 31/12/2010, 1:01 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة االخامسة والأربعون:


    ( غسل الجنابة
    )

    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blankتتحقق الجنابة بأمرين :
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 1 ) خروج المني ـ من الموضع المعتاد مطلقاً و كذا من غيره إذا
    كان الخروج طبيعياً و إلا فيه إشكال ـ و في حكمه ظاهراً الرطوبة المشتبهة به الخارجة
    بعد خروجه و قبل الاستبراء بالبول .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 2 ) الجماع ـ و لو لم
    ينزل ـ في قبل المرأة و دبرها و هو يوجب الجنابة للرجلو المرأة و لا يترك الاحتياط
    في وطء غير المرأة في الواطئ و الموطوء .




    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 31/12/2010, 1:04 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة االسادسة والأربعون:

    (مسألة 37 ): يجب غسل الجنابة لأربعة أمور :
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 1 ) الصلاة
    الواجبة ما عدا صلاة الميت .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 2 ) الأجزاء المنسية من
    الصلاة و كذا صلاة الاحتياط و لا تعتبر الطهارة فيسجود السهو و إن كان ذلك أحوط
    .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 3 ) الطواف الواجب و إن كان جزءاً لحجة أو عمرة مندوبة
    .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 4 ) الصوم على تفصيل يأتي .



    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 31/12/2010, 1:06 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة االسابعة والأربعون:
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank(مسألة 38 ): يحرم على الجنب أمور :
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 1 ) مس لفظ الجلالة و كذا سائر أسمائه تعالى و صفاته المختصة به
    على الأحوط، و يلحق به مس أسماء المعصومين عليهم السلام على الأحوط الأولى
    .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 2 ) مس كتابة القرآن .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 3 )
    الدخول في المساجد و أن كان لأخذ شيء منها ، نعم لا يحرم اجتيازهابالدخول من باب و
    الخروج من آخر أو نحوه .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 4 ) المكث في المساجد .


    يتبع



    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 31/12/2010, 1:08 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة االثامنة والأربعون:
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank
    تابع(مسألة 38 )
    ( 5 ) وضع شيء في المساجد و إن كان في حال الاجتياز أو من الخارج على الأحوط
    .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 6 ) الدخول في المسجد الحرام و مسجد النبي ( ص ) و إن
    كان على نحو الاجتياز.
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( 7 ) قراءة إحدى العزائم الأربع و
    هي الآيات التي يجب السجود لقراءتها ، و الأحوط الأولى أن لا يقرأ شيئاً من السور
    التي فيها العزائم و هي ( ألم تنزيل.حم السجدة. النجم. اقرأ ) .



    (مسألة 39 ): المشاهد المشرفة للمعصومين ( ع ) تلحق بالمساجد على
    الأحوط و لايلحق بها أروقتها ـ فيما لم يثبت كونه مسجدا كما ثبت في بعضها ـ كما لا
    يلحقبها الصحن المطهر و إن كان الإلحاق أحوط .





    تحياتي


    عدل سابقا من قبل skillful في 31/12/2010, 11:41 am عدل 1 مرات
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 31/12/2010, 1:10 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة االتاسعة والأربعون:
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank( كيفية الغسل
    )

    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blankالغسل قسمان : ارتماسي و ترتيبي .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank1 ـ ( الارتماسي ) : و هو على نحوين : دفعي و تدريجي ، و الأول هو
    تغطية الماء لمجموع البدن و ستره لجميع أجزائه ، و هو أمر دفعي يعتبر الانغماس
    التدريجي مقدمة له ، و الثاني هو غمس البدن في الماء تدريجاً مع انحفاظ الوحدة
    العرفية فيكون غمس كل جزء من البدن جزءاً من الغسل لا مقدمة له كما في النحو الأول ،
    والأظهر صحة الثاني كالأول .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blankو يعتبر في الثاني أن يكون كل
    جزء من البدن خارج الماء قبل رمسه بقصد الغسل ،و يكفي في النحو الأول خروج البدن
    كلاً أو بعضاً من الماء ثم رمسه بقصده .






    تحياتي
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 31/12/2010, 1:12 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الخمسون:
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blankتابع ( كيفية الغسل )
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blank2 ـ ( الترتيبي ) : و الأحوط وجوباً في كيفيته أن يغسل أولاً
    تمام الرأس والرقبة ثم بقية البدن كما أن الأحوط أن يغسل أولاً تمام النصف الأيمن
    ثم تمام النصف الأيسر و أن كان الأظهر أنه لا ترتيب بين الطرفين فيجوز غسلهما معاً
    أوبأية كيفية أخرى .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blankو يجب في غسل كل عضو إدخال شيء من
    الآخر مما يتصل به إذا لم يحصل العلم بإتيانالواجب إلا بذلك .

    تحياتي


    عدل سابقا من قبل skillful في 31/12/2010, 11:48 am عدل 1 مرات
    skillful
    skillful
    نائب المدير
    نائب المدير


    رقم العضوية : 2
    عدد المساهمات : 777
    نقاط : 939
    السٌّمعَة : 1
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    حصري رد: ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~

    مُساهمة من طرف skillful 31/12/2010, 11:45 am

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم

    المسألة الحادي الخمسون:
    (مسألة 40 ): ذكر جماعة أن الغسل الترتيبي يتحقق بتحريك الرأس و الرقبة ثم الجانبين
    بقصد غسلها ـ فيما إذا كان جميع البدن تحت الماء ـ و كذلك تحريك بعض الأعضاء و هو في
    الماء بقصد غسله ، و قالوا أيضاً بتحقق الغسل الارتماسي الدفعيبتحريك البدن تحت
    الماء بقصد غسله .
    ~مـسـألـة الـيـوم~متجدد~ - صفحة 2 Blankو لكن هذا لا يخلو عن إشكال و الأحوط
    عدم الاكتفاء به نعم إذا ارتمس و لم يستول الماء على جميع أجزاء بدنه فنوى الغسل
    بالارتماس البقائي المقارن معوصوله إليه أو قصد الغسل من أول الارتماس إلى زمان
    استيلاء الماء على جميع أجزاء بدنه فللصحة وجه .

    تحياتي

      الوقت/التاريخ الآن هو 22/11/2024, 11:07 am